笛声·心声——以《木笛》为例的教学反思
2018年06月11日 08:13:20 访问量：249次
在无尽的思念中，一道阳光，洒落在大地上，给阴霾的天空，带来了光明，给大地，洒上了勃发的生机，仰头，享受着阳光的照射，内心，一片坦然。说实话，磨课是痛苦的，那持续的睡眠不足，那绞尽脑汁地前思后想，那一份‘众里寻她千百度’的执着，真有点‘为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔’的味道。
磨课前的教研活动，我们组内围绕“聚焦疑难演绎精彩”，针对五、六年级精读、略读各占50％，从中我们发现编者的良苦用心。然而，不少老师在教学中却常产生这样那样的疑惑：略读课文怎么教?一节课40分钟，什么可以略，什么不可以略？略读课文可以处理成精读吗？这些困惑影响了老师们的教学，于是就出现了精、略不分等现象。有针对性地，我们决定好好挑一篇略读课文《木笛》来磨上一磨。
著名特级教师钱正权认为：略读课文教学应把握好两点：一是把握好课文在整个单元中的地位。略读课文应该是精读课文的有机延伸，是将精读学习所习得的方法进行实践运用。二是要把握好方法上的“粗放”。略读课文只有一课时，因此决不能求全求深，抓住一点，一课一得就可以。
《木笛》讲述的是才华横溢的木笛手朱丹经过初试、复试的激烈竞争,进入了终试，因为当天是南京大屠杀遇难同胞纪念日，他拒绝演奏欢乐的曲子而被取消考试资格；晚上，他在南京大屠杀遇难同胞纪念碑前吹奏悲凉凄切的乐曲告慰亡灵，又被在场的音乐大师破格录取。这篇文章正是第七单元这一组课文的延伸教材，也是一篇洋溢着深沉的爱国之情的文章。如何把这样一篇篇幅较长，内含较深的文章，在短短四十分钟时间呈现在学生面前，这就要教师在确立教学目标，尤其要把握其中阅读方法和技能的要求，并以此为重点或主线展开阅读。略的是教师的教，不能略的是学生的学。
1.重点回环，笛声传情。
教学中，我扣住描写笛声的句子作为课堂的主旋律，一开始就让学生寻找描写朱丹的那一曲木笛声，反复朗读感悟，扣住“悲凉凄切、脉管滴血、翩然回旋、如泣如诉”几个词语读懂笛声的悲凄，朱丹的心声，读出饱含深情，体会吹笛者技术高超。教学中，学生一下子就可以找到描写笛声的句子，但光读几遍并没有读理解。先让学生自己多读几遍，自己心里有个基调，再让学生谈体会，带着体会读深入，效果可能会更好。
2.入情入境，感受国难。
在对话教学时，我抛出的第一个问题便是：“这饱含深情的笛声，就来自朱丹这位演奏高手。那作为演奏高手，为何连一首欢乐的乐曲都不愿演奏就挥泪离开考场？这是为什么？”学生马上能回答是因为当天是12月13日，是南京大屠杀遇难同胞纪念日，我一连反复问了三次，加深学生对这个特殊日子的印象。但是时间已经过去了72年，如果学生对南京大屠杀没有了解，那他们是不能真正理解朱丹的这一举动的。于是，课堂上我适时补充南京大屠杀的图文资料，使学生了解故事的写作背景，能更快地走进课文所描绘的情境中，感受到朱丹的那一片爱国情。加深理解之后，让学生入情入境体会朱丹与大师在考场上的对话，让孩子们真正走进朱丹，走进朱丹的内心世界。教学中，老师们对于这一设计给予肯定，学生在理解课文语句后再把自己的情感融入朗读，读出人物心声。读使学生走进文本，感受到孩子们和朱丹一样怀着浓浓的爱国情。
3．烛光映照，用心聆听。
走出考场，朱丹泪流满面，他又能向谁倾诉内心的痛楚呢？他披着雪片，漫无目的地走在南京寂静的夜色中。又鬼使神差般径直走向南京大屠杀死难同胞纪念碑走去。临近石碑，你看到了什么？走近一看，你又发现了什么？走进孩子你又看到了什么？利用教学支点的移位，分三个层次让学生自主学习石碑前的这段文字。从这一文字中让孩子们体会到，已经由一个人的纪念，变成了一代人的纪念。孩子们也记得今天这个特殊的日子，用莹莹光亮来告慰亡灵。
4．音乐渲染，悲由心生。
笛声还是这样的笛声，词语还是这样的词语。这是一篇情感性很强的文章。加上一组组触目惊心的图片，向学生展现了南京大屠杀的血腥场面，在视觉上引起学生的震憾，在心灵上产生与人物的共鸣。而之后木笛曲《江河水》，则更好地渲染了情境，音乐就有这样的魅力，使语言文字的教学得到了一定的提升。
5．拓展写话，弦外有音。
孩子，你在笛声中仿佛听见了什么？看见了什么？（学生答，答不出的引导你有没有听到倾诉的声音？有没有听到叹息的声音？有没有听到哭泣的声音？有没有听到向往明天的声音？）把你听到的声音写在175页那飘满白雪的夜色。我在听，我似乎听懂了______________________________________。
一堂课学生是否掌握，写话是最好的检验方式。一开始磨课中曾经出现过这样的问题，在写话中学生表达的是对侵略者满腔的仇恨、愤怒，甚至有的想血债血偿的味道。我自己反复思考，这样是作者的本意吗？仔细研读发现，是自己在前面处理回顾历史的时候，一再强调国耻与屈辱，让学生也处在深深的痛苦中。第三次磨课中，我调整了片面的指责，而是把这段历史看成是全世界最黑暗的一天，因为这不仅是日军对中国造成深重的灾难，更是人类社会犯下的滔天大罪。而作者的本意是让我们纪念亡灵，勿忘历史，但牢记的不仅仅只有仇恨，而是在纪念中不让悲剧重演，在纪念中为了对和平永久的呼唤。让孩子们记住这段历史，珍惜现在和平的时代，做个善良的人。
祭奠，终究之祭奠，活着的，才是世界的主导。因此，我们允许自己伤悲，在一定的时节，去记住，为了我们的存在而努力的人们，哪怕墓碑上的刻印，已经模糊，哪怕他们的名字，我们没人能记住。做个善良的人，用心去聆听那曲笛声！
磨课前的教研活动，我们组内围绕“聚焦疑难演绎精彩”，针对五、六年级精读、略读各占50％，从中我们发现编者的良苦用心。然而，不少老师在教学中却常产生这样那样的疑惑：略读课文怎么教?一节课40分钟，什么可以略，什么不可以略？略读课文可以处理成精读吗？这些困惑影响了老师们的教学，于是就出现了精、略不分等现象。有针对性地，我们决定好好挑一篇略读课文《木笛》来磨上一磨。
著名特级教师钱正权认为：略读课文教学应把握好两点：一是把握好课文在整个单元中的地位。略读课文应该是精读课文的有机延伸，是将精读学习所习得的方法进行实践运用。二是要把握好方法上的“粗放”。略读课文只有一课时，因此决不能求全求深，抓住一点，一课一得就可以。
《木笛》讲述的是才华横溢的木笛手朱丹经过初试、复试的激烈竞争,进入了终试，因为当天是南京大屠杀遇难同胞纪念日，他拒绝演奏欢乐的曲子而被取消考试资格；晚上，他在南京大屠杀遇难同胞纪念碑前吹奏悲凉凄切的乐曲告慰亡灵，又被在场的音乐大师破格录取。这篇文章正是第七单元这一组课文的延伸教材，也是一篇洋溢着深沉的爱国之情的文章。如何把这样一篇篇幅较长，内含较深的文章，在短短四十分钟时间呈现在学生面前，这就要教师在确立教学目标，尤其要把握其中阅读方法和技能的要求，并以此为重点或主线展开阅读。略的是教师的教，不能略的是学生的学。
1.重点回环，笛声传情。
教学中，我扣住描写笛声的句子作为课堂的主旋律，一开始就让学生寻找描写朱丹的那一曲木笛声，反复朗读感悟，扣住“悲凉凄切、脉管滴血、翩然回旋、如泣如诉”几个词语读懂笛声的悲凄，朱丹的心声，读出饱含深情，体会吹笛者技术高超。教学中，学生一下子就可以找到描写笛声的句子，但光读几遍并没有读理解。先让学生自己多读几遍，自己心里有个基调，再让学生谈体会，带着体会读深入，效果可能会更好。
2.入情入境，感受国难。
在对话教学时，我抛出的第一个问题便是：“这饱含深情的笛声，就来自朱丹这位演奏高手。那作为演奏高手，为何连一首欢乐的乐曲都不愿演奏就挥泪离开考场？这是为什么？”学生马上能回答是因为当天是12月13日，是南京大屠杀遇难同胞纪念日，我一连反复问了三次，加深学生对这个特殊日子的印象。但是时间已经过去了72年，如果学生对南京大屠杀没有了解，那他们是不能真正理解朱丹的这一举动的。于是，课堂上我适时补充南京大屠杀的图文资料，使学生了解故事的写作背景，能更快地走进课文所描绘的情境中，感受到朱丹的那一片爱国情。加深理解之后，让学生入情入境体会朱丹与大师在考场上的对话，让孩子们真正走进朱丹，走进朱丹的内心世界。教学中，老师们对于这一设计给予肯定，学生在理解课文语句后再把自己的情感融入朗读，读出人物心声。读使学生走进文本，感受到孩子们和朱丹一样怀着浓浓的爱国情。
3．烛光映照，用心聆听。
走出考场，朱丹泪流满面，他又能向谁倾诉内心的痛楚呢？他披着雪片，漫无目的地走在南京寂静的夜色中。又鬼使神差般径直走向南京大屠杀死难同胞纪念碑走去。临近石碑，你看到了什么？走近一看，你又发现了什么？走进孩子你又看到了什么？利用教学支点的移位，分三个层次让学生自主学习石碑前的这段文字。从这一文字中让孩子们体会到，已经由一个人的纪念，变成了一代人的纪念。孩子们也记得今天这个特殊的日子，用莹莹光亮来告慰亡灵。
4．音乐渲染，悲由心生。
笛声还是这样的笛声，词语还是这样的词语。这是一篇情感性很强的文章。加上一组组触目惊心的图片，向学生展现了南京大屠杀的血腥场面，在视觉上引起学生的震憾，在心灵上产生与人物的共鸣。而之后木笛曲《江河水》，则更好地渲染了情境，音乐就有这样的魅力，使语言文字的教学得到了一定的提升。
5．拓展写话，弦外有音。
孩子，你在笛声中仿佛听见了什么？看见了什么？（学生答，答不出的引导你有没有听到倾诉的声音？有没有听到叹息的声音？有没有听到哭泣的声音？有没有听到向往明天的声音？）把你听到的声音写在175页那飘满白雪的夜色。我在听，我似乎听懂了______________________________________。
一堂课学生是否掌握，写话是最好的检验方式。一开始磨课中曾经出现过这样的问题，在写话中学生表达的是对侵略者满腔的仇恨、愤怒，甚至有的想血债血偿的味道。我自己反复思考，这样是作者的本意吗？仔细研读发现，是自己在前面处理回顾历史的时候，一再强调国耻与屈辱，让学生也处在深深的痛苦中。第三次磨课中，我调整了片面的指责，而是把这段历史看成是全世界最黑暗的一天，因为这不仅是日军对中国造成深重的灾难，更是人类社会犯下的滔天大罪。而作者的本意是让我们纪念亡灵，勿忘历史，但牢记的不仅仅只有仇恨，而是在纪念中不让悲剧重演，在纪念中为了对和平永久的呼唤。让孩子们记住这段历史，珍惜现在和平的时代，做个善良的人。
祭奠，终究之祭奠，活着的，才是世界的主导。因此，我们允许自己伤悲，在一定的时节，去记住，为了我们的存在而努力的人们，哪怕墓碑上的刻印，已经模糊，哪怕他们的名字，我们没人能记住。做个善良的人，用心去聆听那曲笛声！
编辑：刘彦春
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